樊建川：对，我天天带着IPad，实际上事特别多，但是稍微有点闲，能够告诉网友一些事，我就会马上发出去。有很多网友愿意来做志愿者，帮忙征集老兵手印、提供文物信息、给博物馆经营模式和不足之处提意见，包括博物馆的疏漏也会指出来，非常有意义。

比如有次我收到一件文物，不是特别清楚背景和来源，也不知道照片里的将军是谁。发到网上求助后很快得到了解决，网友甚至还把他的女儿请了过来，有很多这样的事例。

樊建川：对，因为网络太强大太神奇了，常有意想不到的线索。你不明白的事，网上自有真正的专家会把了解到的情况告诉你，非常起作用。

樊建川：对，陈志武（著名经济学家）上次来时就发了很多微博，包括崔永元。崔永元是瞒着我，自费买票来的。他说“我就是想买你的门票，支持博物馆发展，你有500名员工要发工资，要缴水电费，维持太麻烦了”。讲到这里有个段子，当时售票员对他说“你好像崔永元！”崔永元幽了一默，说“我是崔永方，弟弟叫崔永元，一圆一方“，然后我们员工信了。

今年春节我逮到一个人，原四川省长蒋巨峰。他不跟我说，也不跟县上和市上说，自己带着妻子儿女就来了，他说建川呀我来了三次了，买了三次门票。

樊建川：比如陈丹青，姜昆，包括刘永好也经常来，都是自费买票。据我们连续三年的统计，每年来的省部将军以上的领导群体都有300人。今天有几千个孩子在这里参观，我也很欣慰。其实博物馆就是一个传承文化，积累文化，储藏经验，储藏教训的场所。

樊建川：其实抗战非常艰苦，从1931-1945年的14年里，日军阵亡48万，我方牺牲300多万，即是说当年阵亡的比例是1：6。日军是一支现代化的虎狼之狮，而当时中国军队装备和训练严重不足，军事观念相对落后，通讯也很差。很多战役都是10万人打敌方1万人，勉强获胜。

他们说横店成了一个“抗日根据地”，因为在这里每天基本能消灭几千个“日本鬼子”。我觉得这样夸张的实际后果就是贬低自己，也把原本庄严、艰苦卓绝的一场民族战争变得流俗。拿着刀砍杀一片，把“鬼子”撕开……此类一味迎合观众的镜头还有很多，啼笑皆非。

抗战时5千川军死守滕县，全部阵亡，有老兵告诉我，日军打掉了我方用砖石木头垒的防御工事，没有掩体。将士们唯有把机枪架在战友遗体上，打得如此艰苦。当然也有奇怪却真实的事情，有的老兵告诉我，在和日军肉搏时甚至连肠子都打了出来。我特别反对把日本人说的那么傻，那么不堪一击。说实话抗战是非常艰苦的，所以我特别反对把抗战简单化、漫话。

樊建川：社会极度商品化，很多地方政府和企业受利益驱动，个人行为也变得短视，就想着赚快钱，赚大钱。人在行走的时候没有把灵魂带上，导致声色犬马的享乐主义流行，这是对民族文化极大的侵蚀，没有认真考虑我们从什么地方来，朝什么地方走。我们应该把民族精神，民族英雄记住。

樊建川：第一，新思路代替旧思路，新话题代替旧话题这很正常。第二，有的事情应该长久记住，比如抗战的经验教训，比如5.12大地震。每个人都有新生活，每天太阳出来都是新的，不可能把所有历史问题背在身上往前走。但是5.12大地震告诉我们的，我一定要传承给年轻人，当时的团结、坚强、全国互助……这些都应该记住。更重要的，记住教训。为什么同级别的地震，发达国家遇难者少得多，是否有建筑的问题，救灾物资储备的问题？

还有更重要的一点：大自然的灾难一定会周而复始地发生，龙门山脉自有文字记载以来就是周而复始发生地震，几十年一次。2008年发生了汶川大地震，到2050年前后一定还有一次。我有生之年已经见证过两次大地震，你们年龄不大，一定还会遇上，要居安思危。

所以有的事应该忘记，但有的应当时刻敲响警钟。比如我建了知青博物馆，这段岁月不管蹉跎还是无悔，总归是一代青春。所以记住这一场运动的得失、成就和错误吧。一个社会形不成特别统一的意见，我觉得无所谓，每个人看到知青博物馆都有不同解读。老知青中成功者和落魄者的角度不同，知青的儿子来看也不一样。但是它给整个社会提供了经验和教训。

知青问题最核心的，是由于经济高度匮乏停滞造成无法就业。生产力发展农民都要进城，城里的人怎么会下乡？不管怎么走，社会在前进，还得靠城镇化解决就业，提高生活品质。

樊建川：这个我倒是当仁不让的。

樊建川：肯定，我也很有成就感，在安仁已经建了22个博物馆，外面还有5个，还会继续往下开。4月20号我们会开新一个博物馆，让年轻人特别是男孩看到飞机、导弹、装甲车、雷达车。再下个月我们要开一个1985年-1986年长江漂流的纪念馆，也是一些历史经验。

其实做这个博物馆对我来讲特别幸福。每一个人都有自己的博物馆，一本家庭影集也是，只是这个博物馆比较小。每个人做任何决定，都是依据生活经验、教训和以前的阅历。每个人都是背着自己人生历史在走。

举个简单例子，小时候妈妈告诉你不能去水里，小心被淹死，你觉得水那么干净那么透彻怎么会伤害我，也许一试被呛水了，才知道下次要躲开。所以每个人、每个家庭都有博物馆，你的博物馆就是你的经验和教训。

樊建川：社会的博物馆是给全社会提供经验和教训，帮助前进的一个扶手。如今也有很多孩子来看建川博物馆，了解了一些真实的历史，他看到的是真实的文物。我经常讲“我们不说话，让文物说话”，文物说的声音比我们大，它给你的启发甚至比别人给你说半天还重要。所以我觉得博物馆的意义就在于积累财富，这种财富是文化的财富，积累经验，积累教训。

樊建川：就是想给民族留下经验教训，留下宝贵的文化财产。人寿百年，纸寿一千年，命肯定比纸薄。一张纸就可以活一千年，唐宋时期的纸还在，瓷器和铜器保存时间会更久。博物馆是一个文化的储存地和集散地，甚至是仓库，可以给下一代提供人生的指南，人生的财富，人生的知识，人生的教训。

樊建川：通常说到奴隶，大家都认为是贬义词，在提到房奴，车奴，孩奴时可能带着自嘲。但我认为馆奴很崇高，能够“卖身”给博物馆当奴，作为一个男人，这是很有意义的事。人寿百年，你死了博物馆还在；如果博物馆还活着就说明你还活着，这是非常开心的。

樊建川：对，我只有一个女儿，现在已经建了近30个博物馆，其实每个博物馆都是我的孩子。换句话说，就是我有一个女儿，几十个“儿子”。

樊建川：人如果长期从事一个职业，这个职业会带给你很多影响。比如做海员，就会有海员性格；做修理手表等比较精细的工作，会有精细的性格；做官员会比较谨慎小心。

我过去当过兵，教过书，也当过商人，其实每个人有不同职业的秉性，但幸好我后来一直在跟博物馆打交道，这几十年来搜集文物，越来越是自己，接近天然真实的状态，我特别满意现在的职业和生活方式。

我们其实生在一个很好的时代，这个博物馆不是我的成就，是时代的。如果我现在意外死去也没什么遗憾，因为建好的20多个博物馆都会比我活得久。武侯祠有1780多年，杜甫草堂也有1000年了，我坚信未来我的博物馆会成为武侯祠，会成为杜甫草堂……所以我比较满意和幸福。我这辈子已经大赚了，再往后赚是超额利润，再赚多了已经不太公平。反正我设想的是争取建100个博物馆。

樊建川：建川博物馆是我全部财富的一个体现，包括土地房子文物，其实把它捐给国家是必然的，都江堰、杜甫草堂等在唐宋元明清时期也由政府管理，我觉得捐给政府是首选且是唯一之选。人这辈子什么东西都带不走，赤条条来去无牵挂，最爱的人带不走，最喜爱的东西带不走，你只能带走自己的指甲和头发。现在全世界最富有的家族也纷纷凋敝，刘文彩的儿孙进刘氏庄园还得买门票。所以财富一定是社会的，财富一定是流动的。

樊建川：我把博物馆捐赠给政府没有任何犹豫。我在一天发一天工资，要有什么意外就由政府接管。应该这么表述：不是政府感谢我，说樊建川你捐给我们这么大的博物馆，这么多土地，价值几十亿元；应该是我要感谢政府愿意接收和承担，愿意把这个资产管理下去。否则，交给谁我都不放心，咽不下这口气。一定要感谢政府，否则捐给谁我都不信，交给谁谁也得死。

樊建川：她也要死。政府有自身运行规律，有文化部门和完整体系来运作，博物馆交给（政府）不要，我就傻眼了。所以感谢他们能接受，希望他们能够善待它，长期保管下去。我对女儿说，老爸在的时候你来可以不买票，但要是我死了，你去建川博物馆一定要主动买票。

樊建川：就是一个记录历史的人，一个提供经验教训的人，一个保存经验教训的人，一个敲警钟的人。