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视觉周刊143期:婚礼的习俗
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  • 别具风韵的川西婚俗,在古蜀文化与客家及闽西文化相交融中逐渐完善和确立。虽然由于环境以及观念的差异,不同地方的习俗会有些许不同,但万变不离其宗,人们都是为了在婚礼中图个喜庆、欢乐、热闹、吉祥。摄影师蒋永平从1995年开始,记录下川西坝子原滋原味的婚礼习俗。如今,有些习俗已经被摒弃,有些正在兴起……

  • 迎亲。在旧时,迎亲用的是花轿。而现在则有所不同,但仍然沿袭了这个习惯,只是用上了花车。在乡村里,许多方面虽远不及城市,有时没有小车,但总还要有车。瞧这个新郎,亲自驾着一辆拖拉机前来迎娶新娘。

  • 而在城里,迎亲的队伍总给人一种浩浩荡荡的气势,越是张扬就越高兴。花车要名车,最好还是红色的车身,豪华、庄重、典雅的花车不仅富丽堂皇而且吉祥,当然若为名贵轿车也就无所谓颜色了。

  • 新郎还在迎亲的途中,而新娘及其亲友早已望眼欲穿了。

  • 接新娘。接亲迎亲的队伍到了女家后,新郎倌要想顺顺利利地进入新娘的深闺可不是一件容易的事,此时此刻的新娘藏在香闺中满眼写满憧憬和希盼,虽然新娘及其亲友早已对新郎望眼欲穿了。从门口到闺房有好几路挡驾的人群,这些挡驾的人都是新娘的亲友和女伴们,在未索取够红包之前,他们是绝对不允许也不轻易地让新郎进入闺房。瞧这个架势,当真有“一夫当关,万夫莫开”之势。

  • 在整个婚礼中,红包是新婚夫妇俩必不可少的行方便之门的“开路先锋”,入闺阁、启程、路途、入门、闹房……人们都要想着法子变着花样向新人俩讨这个“好彩”。

  • 发放和索取红包的双方都是图个吉利。新人发红包还有一个目的,就是对在婚庆典礼中助兴和帮忙的亲朋好友的谢意和奖掖。据统计,每次婚礼约需几毛至百元的大、小红包数百个甚至上千之多。

  • 现在的迎亲习俗也基本一样,新娘的家属们更是想尽一切办法“刁难”新郎,新郎必须使出浑身解数才能把新娘接走。

  • 嫁妆。当迎亲的队伍来到后。在乡村里,新娘的家人(一般是母亲或其他女性长辈)便要动手准备放置嫁妆。嫁妆的摆设自古便是一门很深的学问,新娘的母亲为嫁妆的摆设可谓费尽心思。首先在盛嫁妆的筐底放上一些涂了红颜色的花生果、核桃、熟鸡蛋、挂面及糖果、糕点,再分类放置日常用品、床上用品,最上面要贴上“红双喜”剪纸。总之,摆放嫁妆的目的就是要设法将那些贵重物品置于显眼处,以示娘家陪嫁品之丰富。在城市,这类嫁妆其实早已购置搬至新人洞房摆置,只是新娘子陪嫁的床上用品要选两个有福气的长辈来铺放陈设,并由一对童男童女来跳床以示吉利。

  • 话别。在乡村一般要分男家女家吃两次酒席。在女方吃罢嫁女酒,便是新娘离开娘家的时辰了,旧时,“女儿哭嫁”是婚礼中一道别致的风景。新娘母女在这个时候喜极而泣,抱头痛哭中,一个要感怀养育之恩,一个则要叮咛生活之道。

  • 现时,新娘在离开娘家这个时候总还是要与父母和小姐妹道道别、叙叙旧,再互道一声珍重!一声祝福!但现今已经很难找到旧时“女儿哭嫁”的那份感受和真诚了——许多女孩子早就心有所盼了。

  • 接香火。这也是一个只有在少数乡村婚礼中才有的东西。接香火就是从女家出发前将一盏马灯点亮后由夫家长辈提着,若回到男家灯仍不熄灭则示吉祥。

  • 香火,就是传宗接代的意思。

  • 过去,我们总认为婚礼中有许多迷信愚昧的东西,其实,这些都不过是人们心目中的一份美好祝福而已。若仔细看看那盏马灯的防风构造,就会知道,它是不可能那么容易熄灭的。

  • 送新娘。无论是在城市或乡村,送(迎)新娘的队伍肯定是颇为壮观的。

  • 它们总是极尽招摇过市之能,长长的车队人马,红红绿绿的嫁妆不仅显示了阔气,而且张扬了喜日的氛围。

  • 最为别致而传统的是走在乡村间的这支送新娘的队伍,走在最前面的是媒妁(红娘),然后是接香火的老人,再接着是挑嫁妆的和众宾客。

  • 城里的迎亲队伍,一般在最前面的是新郎和新娘。

  • 农村里的迎亲队伍,浩浩荡荡。

  • 与城里新娘子坐轿车不一样,农村里,新郎新娘混在队伍里,在与女伴及宾客路途步行中,新娘子要任由路人打趣、评品,因为这个时候任何话都将被示为吉祥如意的祝福。

  • 农村里的迎亲队伍,迎亲人员挑着满满的嫁妆。

  • 赶煞和迎吉。到达男家尚未进入家门前,要由二位长辈分别进行“赶煞”和“迎吉”两个仪式。首先登埸的一位老人会将一只红冠公鸡杀死,然后将鲜血绕顶着盖头的新娘一圈。

  • 尔后另一老人则端着装有五谷杂粮的筛子放在新娘的头顶来回筛上几下。

  • 这些礼仪喻示着新娘进门后夫家将五谷丰登,小两口也将相亲相爱,种瓜得瓜、种豆得豆。

  • 最后新娘将由夫家的人牵着,进入夫家。

  • 拜堂。旧时,新郎新娘在婚礼中有三拜,即一拜天地、二拜父母、再夫妻对拜。现在婚礼中仍有这个仪式,多数已将它搬移至婚宴中来进行,新人俩跪拜双亲并敬茶,以谢养育之恩。但而今眼目下像如此这般拜父母拜长辈的场景已不多见了——许多新人俩多只是在婚礼上象征性地动一动而已。

  • 揭盖头。如今这个仪式也不多见了,因为旧时的盖头已基本被摈弃,只是偶尔在地处偏远山区的有些乡村婚礼中还能见识到。这个仪式可能是最能让新郎激动、幸福的时刻!

  • 九斗碗。旧时,人们称婚宴为“吃九斗碗”,现在,乡村里仍沿袭了这种习俗和称谓。

  • 究其来历主要是因宴桌上至少要摆九个大碗的凉菜和九个大碗的热菜加上汤,甚至连盛酒的也是一种粗瓷大碗。

  • 通常,婚宴酒席有“嫁女酒”和“娶媳酒”两种,前者女家做,后者男家做。

  • 城里的婚宴多摆在酒楼和饭店里,重价格、显阔气、讲排埸,排场豪华的酒楼是城里人婚宴的首选;而乡村的婚宴则多在自家的院坝上摆,丰盛的院坝九斗碗。重实惠、显热闹、讲气氛。

  • 大块吃肉大碗喝酒是“九斗碗”宴席的精髓!

  • 正在上菜。

  • 而不论是城里还是乡村,都将许多婚礼仪式安排在婚宴上来进行,婚宴中新郎新娘要依序向来宾们敬酒。

  • 闹洞房。这个也叫“闹新房”的仪式是婚礼中最热闹的一项仪式,无论城市或乡村,它都是一个保留节目。

  • 在“闹”的过程中,来闹新房的亲友总是想尽办法来让新人俩扮怪相、画花脸及装扮成种种滑稽可笑的形象。

  • 这些“即兴节目”则多取自夫妻生活中的细节内容,只是经人们编排后更戏剧化,当然也有许多“出格”的花样不太雅观。闹房者们出的节目越是令新人俩出丑得历害,闹房的人们就越是高兴,也将闹房仪式和整个婚礼仪式推向高潮。

  • 视觉周刊143期:婚礼的习俗。(图片未经作者和腾讯大成网许可,不能转载)
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责任编辑:罗志强
摄影:蒋永平
时间:2012-11-23
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