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■从时间推论
选择,众说纷纭众口难调四川巴蜀文化专家袁庭栋说,为成都定一个“生日”,其想法是好的,但是可行性不大。在他的记忆中,我国的确有城市提出要给城市定一个“生日”,“但究竟哪一天才适合作‘生日’?众口难调。”
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对于成都“生日”的选择,袁庭栋也感到十分为难,“如果以历史上成都建城结束之日来作为成都的‘生日’,从现存的史书上很难考证具体是哪一天建城结束。”根据史料记载,可以确定公元前311年,成都开始建城。
现在学者所说的成都建城时间为公元前311年(开建)到310年,但这只是一个最为接近或可靠性最强的时间推论。
■从精神解读
影响,一种潜移默化的精神成都“生日”,在成都大学文新学院院长谭平的解读中,“生日”是一种文化符号。透过符号看背后,更多的是一种城市精神、城市个性的体现。“成都自古以来文豪倍出,尽管成都山水秀丽有阴柔之美,但诗人移情于作品却豪情万丈,所以又有一种阳刚之美。”谭平认为,成都的性格具有一种包容性,兼具阴柔和阳刚,二者张弛有度。“当这种城市性格潜移默化地影响城市居民时,便形成了城市精神。通过城市‘生日’,可以促进成都文化发展,挖掘出更多的文化潜力。”
■从元素解剖
过生,有“画龙点睛”之妙“我支持!这是好事儿。”对于给成都定“生日”的说法,四川大学历史系副教授韦兵表示赞同。“城市‘生日’的概念是广泛的,某一个人过生日,意味着他又迎来了新的一年。而城市过‘生日’,更多代表了城市记忆。而这种记忆,可以包涵历史文化、人文风俗、时代步伐等各类元素。成都‘生日’将会使大众对历史文化产生共鸣,更能激起市民对城市建设的关注。”
本版撰文早报记者郑其关义霞李庆
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